Мои возлюбленные отцы, братья и сестры:
Христосъ воскресе! Воистину воскресе!
Этотъ пасхальный возгласъ всегда глубоко раздается въ нашемъ сердцѣ, но, возможно, въ послѣднее время не представлялось случая, который побудилъ бы насъ глубоко размышлять о той священной тайнѣ, которую онъ олицетворяетъ. И въ то же время, получать божественное утѣшеніе, которое эти слова о Воскресеніи, впервые произнесенныя святой Маріей Магдалиной и женами-мѵроносицами, вселяютъ въ наши души. Ибо въ эти дни, по земнымъ понятіямъ, мы « потеряли » нашего пастыря и отца, нашего учителя и наставника, нашего любимаго Первоіерарха и Предстоятеля Зарубежной Церкви, Митрополита Иларіона. Я говорю « по земнымъ понятіямъ », потому что именно такъ міръ воспринимаетъ смерть — это потеря. Человѣкъ пребывалъ съ нами, и внезапно его не стало, и мы ощущаемъ себя оставленными.
Но какъ можетъ человѣческое сердце, сердце христіанское мыслить такими категоріями, когда уста наши провозглашаютъ священный возгласъ: « Христосъ воскресе »? Нѣтъ, это невозможно. По нашей человѣческой природѣ мы можемъ скорбѣть и печалиться; мы скорбимъ — но, какъ сказано въ Священномъ Писаніи, мы скорбимъ « не … ꙗ҆́коже и҆ про́чїи не и҆мꙋ́щїиᲂу҆пова́нїѧ (не … какъ прочіе, не имѣющіе надежды) » (1 Фес. 4, 13). Скорбь наша въ томъ, что, продолжая пребывать въ этомъ мірѣ, гдѣ « не и҆́мамы … пребыва́ющагѡ гра́да (не имѣемъ … постояннаго града) » (Евр. 13, 14), мы болѣе не имѣемъ передъ собой физическаго присутствія нашего Архипастыря: и это дѣйствительно искренняя печаль, о тѣлесной кончинѣ нашего Владыки, которая всегда « противоестественна » и является признакомъ и слѣдствіемъ нашей человѣческой грѣховности. Это реальность, которая никогда не была создана Богомъ, но стала печальнымъ послѣдствіемъ нашего человѣческаго грѣхопаденія. Каждая смерть — напоминаніе объ этой тайнѣ; а такъ да, мы скорбимъ, и есть слезы. Пусть они будутъ благословенными и очищающими!
Но мы не скорбимъ, « какъ не имущіе надежды »; ибо мы не можемъ дѣлать видъ, что не знаемъ и этой великой тайны: тайны жизни и Божественной любви, которыя побѣждаютъ смерть. Владыка Иларіонъ всю свою земную жизнь училъ насъ тому, что мы живемъ не въ предѣлахъ этого міра и его ограниченій, но какъ граждане міра инаго, инаго Царствія, приготовленіемъ къ которому является каждое дыханіе и мгновеніе нашего земнаго существованія. Можемъ ли мы искренне скорбѣть, искренне оплакивать то, что онъ ушелъ изъ этой земной жизни? Смѣемъ ли мы безчестить его собственное свидѣтельство и ученіе, исполняясь всецѣло мірской скорбью по случаю вступленія владыки въ Царствіе, къ которому онъ готовился каждый день своей жизни? Въ то Царствіе, которое онъ поучалъ насъ искать и искренне желать его достиженія?
Нѣтъ, мои дорогіе братья и сестры: наша печаль растворяется твердой вѣрой и даже радостью, ибо Господь призвалъ къ Себѣ Своего вѣрнаго служителя. Послѣдніе годы нашего Митрополита были преисполнены большими физическими недугами — страданіями, о которыхъ многіе люди совсѣмъ не подозрѣвали, даже не догадываясь объ истинныхъ масштабахъ, потому что владыка былъ не изъ тѣхъ, кто жаловался. Но Господь сказалъ ему: « Теперь пришло время присоединиться ко Мнѣ, въ томъ мѣстѣ, гдѣ нѣтъ болѣзни, печали и воздыханія ». Въ послѣдніе годы владыка Митрополитъ не переставалъ учить и свидѣтельствовать о Царствіи Божіемъ, даже до своего послѣдняго вздоха; а есть изрѣченіе святителя Василія Великаго, которое мнѣ вспомнилось во дни блаженной кончины нашего митрополита: « Когда ты станешь Божьими въ той мѣрѣ, въ какой Онъ желаетъ, » сказалъ св. Василій, « тогда Онъ Самъ тебя подаритъ другимъ: если, къ твоей большей славѣ, Онъ не рѣшитъ оставить тебя полностью для Себя ». Такова, оказывается, была воля милосерднаго и человѣколюбиваго Бога въ отношеніи къ возлюбленному Его чаду и нашему отцу Владыкѣ Иларіону. Я увѣренъ, что владыка радъ и преисполненъ благодарности за этотъ небесный даръ — что Апостолъ могъ бы теперь сказать и о нёмъ: « Оу҆мро́сте бо, и҆ живо́тъ ва́шъ сокрове́нъ є҆́сть со хрⷭ҇то́мъ въ бз҃ѣ (вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христомъ въ Богѣ) » (Колъ. 3, 3). Развѣ мы не возрадуемся за него? Мы должны и мы обязаны это сдѣлать, ибо Христосъ воскресе!
Итакъ, какъ истинные православные христіане, исполнимъ долгъ нашъ передъ отцомъ и учителемъ, позаботившись о нёмъ нынѣ въ его упокоеніи такъ, какъ онъ поучалъ насъ объ этомъ. Молитесь о его душѣ, чтобы Господь простилъ ему всякое прегрѣшеніе и явилъ Свою Божественную милость, призвавъ Своего вѣрнаго раба къ справедливому вознагражденію. Молитесь о нёмъ особенно усердно въ эти сорокъ дней. Возжигайте за него свѣчи въ своихъ храмахъ и въ домашнихъ молитвахъ. Возлагайте милостыню отъ его имени вездѣ, гдѣ можете, — это неотъемлемый актъ христіанскаго милосердія къ усопшимъ. Помогайте испытывающимъ нужду и обездоленнымъ, и посвятите свою жертву душѣ нашего духовнаго отца. Ибо онъ провелъ свою земную жизнь, наставляя насъ поступать именно такимъ образомъ, вторя словамъ нашего Спасителя: « пока́йтесѧ, прибли́жисѧ бо црⷭ҇тво нбⷭ҇ное (покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное) » (Мф. 4, 17). Нѣтъ большаго желанія въ сердцѣ любого духовнаго наставника, какъ чтобы его чада, черезъ покаяніе, достигли житія въ истинной вѣрѣ и вошли въ Царствіе Божіе. Итакъ, нынѣ и въ каждый день нашей жизни, усердно потрудимся, чтобы исполнить это желаніе нашего Первоіерарха — чтобы однажды, его молитвами, и мы могли войти въ тоже Царствіе, котораго сегодня мы молитвенно желаемъ душѣ новопреставленнаго.
Милосердный Господи, со святыми упокой и сотвори Вѣчную Память новопреставленному рабу Твоему митрополиту Иларіону, и спаси его духовное стадо!
Христосъ воскресе! Воистину воскресе!
Съ любовью во Христѣ,
+ Ириней
Епископъ Лондонскій и Западно-Европейскій
